端午节，这个承载着深厚文化内涵的传统节日，不仅是一个纪念屈原的日子，更是一场诗意的盛宴。在历史长河中，无数文人墨客为端午节留下了不朽的诗篇，这些诗词或抒发情感，或描绘风俗，展现了中华民族独特的审美情趣和精神风貌。

唐代诗人李商隐在其作品《端阳》中写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”这首诗简洁明了地表达了端午节与屈原之间的紧密联系，同时也流露出对这位伟大爱国诗人的深切怀念。李商隐以凝练的语言勾勒出端午节的文化渊源，让读者感受到节日背后的历史厚重感。

宋代词人苏轼在《浣溪沙·端午》中写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”苏轼通过细腻的笔触，生动地刻画了端午节人们沐浴兰草的情景，体现了节日中的生活气息与仪式感。他的词作既是对传统习俗的真实记录，也是对自然美的由衷赞美。

明代文学家边贡则在《午日观竞渡》中写道：“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。”这首诗描绘了端午节赛龙舟的热闹场面，将水中竞技的激烈与神秘交织在一起，展现出一种别样的美学意境。边贡巧妙地运用比喻手法，将龙舟比作木兰舟，增添了诗歌的艺术魅力。

此外，清代诗人查慎行也在《乙卯重五诗》中写道：“粽包分两髻，艾束著危冠。”这句诗生动地再现了端午节吃粽子、挂艾草的习俗，反映了民间生活的朴实与温馨。查慎行通过对日常细节的描写，传递出浓厚的生活气息和节日氛围。

端午节的古诗词不仅仅是文字的堆砌，更是文化的传承与延续。它们如同一盏盏明灯，照亮了我们前行的道路，让我们在忙碌的现代生活中依然能够感受到传统文化的魅力。每一首诗词都是一段历史，每一段历史都是一幅画卷，而这一切，都汇聚成了端午节那独特的韵味。